Προτείνουμε τα “Σεμινάρια της Τετάρτης” στο τμήμα Κοινωνικής Ανθρωπολογίας στο Πάντειο με θέμα Ανθρωπολογία, Αρχαιολογία και Σύγχρονη Τέχνη (Τετάρτες 15.00-17.00, αίθουσα Γ3). Δείτε το αναλυτικό πρόγραμμα εδώ.
Ε. Γιαλούρη (κοινωνική ανθρωπολογία/ αρχαιολογία): Ο Ρόλος της Σύγχρονης Τέχνης στο Διάλογο της Αρχαιότητας με το (ελληνικό) Παρόν
Απολογισμός του workshop “Αρχαιολογία, Ανθρωπολογία και Σύγχρονη Τέχνη” που έλαβε χώρα στο πλαίσιο των Αρχαιολογικών Διαλόγων. Στη συζήτηση συμμετέχουν οι Σοφία Γρηγοριάδου, Βάσκο Δήμου, Δέσποινα Ζευκιλή, Κωστής Καλαντζής, Ευαγγελία Λεδάκη, Νατάσα Μπιζά, Ελπίδα Ρίκου, Πάνος Σκλαβενίτης, Κωστής Σταφυλάκης, Ηώ Χαβιαρά.
Η Ελεάνα Γιαλούρη είναι πτυχιούχος του Τμήματος Ιστορίας-Αρχαιολογίας του Παν/μίου της Κρήτης. Συνέχισε τις μεταπτυχιακές της σπουδές στη Μουσειολογία στο Πανεπιστήμιο του Cambridge (Μaster of Philosophy), ενώ έλαβε τον τίτλο της Διδάκτορος στην Κοινωνική Ανθρωπολογία από το Παν/μιο University College London. Πραγματοποίησε μεταδιδακτορική έρευνα στο Παν/μιο του Princeton στην Αμερική. Δίδαξε Κοινωνική Ανθρωπολογία ως επισκέπτρια καθηγήτρια (visiting lecturer) στο Παν/μιο Westminster του Λονδίνου και ως λέκτορας (lecturer) στο University College London. Σήμερα διδάσκει ως επίκουρη καθηγήτρια στο Τμήμα Ανθρωπολογίας του Παντείου Παν/μίου. Τα επιστημονικά της ενδιαφέροντα, η διδασκαλία και οι δημοσιεύσεις της σε ελληνικά και ξένα επιστημονικά περιοδικά και συλλογικούς τόμους αφορούν τα παρακάτω ζητήματα: Θεωρίες του Υλικού πολιτισμού, Πολιτισμική κληρονομιά και οι πολιτικές της μνήμης και της λήθης, Ανθρωπολογία του Χώρου, Ανθρωπολογία και Τέχνη, Ανθρωπολογία και Αρχαιολογία.
Την Παρασκευή 27/02 στις 20:00, SEMINart (https://twixtlab.wordpress.com/seminart/) με θέμα “Ο Ρόλος της Σύγχρονης Τέχνης στο Διάλογο της Αρχαιότητας με το (ελληνικό) Παρόν” από την Ε. Γιαλούρη (κοινωνική ανθρωπολογία/ αρχαιολογία).
Κατερίνα Αποστολοπούλου και Αντώνης Θεοδωρίδης (Caravan Project): Ένας άλλος κόσμος είναι εδώ
Το Caravan Project, που απαρτίζεται από μια ομάδα καλλιτεχνών και ερευνητών, ταξιδεύει στην Ελλάδα καταγράφοντας ιστορίες ξεχωριστών ανθρώπων και επικοινωνώντας τις στο κοινό, με όχημα το ντοκιμαντέρ, τη γραφή, την αφήγηση και τη φωτογραφία. Τα επόμενα δύο χρόνια συνεχίζει το οδοιπορικό του φέρνοντας στο φως ανείπωτες ιστορίες, δίνοντας βήμα σε ανθρώπους που δεν έχουν φωνή να καταθέσουν τη δική τους μαρτυρία. Με 2 κυκλικές μογγολικές σκηνές (yurt) και 2 αυτοκινούμενα τροχόσπιτα, σταθμεύει σε 7 πόλεις, καλώντας τον κόσμο των ντόπιων κοινωνιών να συμμετάσχει ενεργά, σε μια σειρά από πολιτιστικές και εκπαιδευτικές δράσεις.
Θα προβληθούν αποσπάσματα από τα ντοκιμαντέρ και μέσα από το πρίσμα των δράσεων του Caravan Project, θα συζητήσουμε πώς η αφήγηση, ως δομικό στοιχείο της σκέψης και του πολιτισμού, βοηθά ενεργά στη διαμόρφωση ενός πλαισίου επικοινωνίας πάνω σε μείζονα ζητήματα των καιρών μας.
Caravan Project: www.caravanproject.org/sxetika/
Την Παρασκευή 20/02 στις 20:00, SEMINart (https://twixtlab.wordpress.com/seminart/) με θέμα “Ένας άλλος κόσμος είναι εδώ” από τους Κατερίνα Αποστολοπούλου και Αντώνη Θεοδωρίδη (Caravan Project).
Tο Σάββατο 21/02 στις 12:00 – 15:00 ARTec (ανοιχτός χώρος)
και Στις 13:00 ΤΕΕΝlab (https://twixtlab.wordpress.com/2015/01/13/τεενlab/), workshop για εφήβους.
To ENTERart ( https://twixtlab.wordpress.com/enterart/ ) αυτής της εβδομάδας μετατίθεται για την επόμενη.
Την Κυριακή, 22/02 στις 17:30 – 20:30 κύκλοι προσέγγισης της θεατρικής τέχνης με τη Δ. Σαραφείδου (ηθοποιό): «Όλος ο κόσμος είναι μια σκηνή» (Σαίξπηρ, Όπως αγαπάτε), στο πλαίσιο του ARTnet: https://twixtlab.wordpress.com/artnet/ .
Σας περιμένουμε!
Αυτό το Σάββατο προχωράμε στον επόμενο κύκλο (δεύτερο) του ENTERart, με τίτλο “ArTaste”. Οι θεματικές ενότητες με τις οποίες θα ασχοληθούμε είναι οι εξής:
Στη συνάντηση του Σαββάτου, στο πλαίσιο της πρώτης θεματικής ενότητας θα συζητήσουμε για το μουσείο. Ο τίτλος της παρουσίασης: «Μουσεία: η ακόρεστη επιθυμία της νεωτερικής Δύσης να συλλέγει τον κόσμο’» (J.Clifford)
O νέος κύκλος θα ολοκληρωθεί σε τρεις συναντήσεις: 14/02, 21/02 και 28/02 (17.00). Ο κύκλος είναι αυτόνομος και δεν είναι απαραίτητο να έχετε παρακολουθήσει τα προηγούμενα.
Σας περιμένουμε!
“Τοπογραφίες της μνήμης: Φωτογραφία, ατομική και συλλογική ταυτότητα” από την Π. Πετσίνη (Θεωρητικό της φωτογραφίας/φωτογράφο)
Εισαγωγική παρουσίαση του τρόπου που η φωτογραφία διαχειρίζεται τις έννοιες της ατομικής και συλλογικής μνήμης και του ρόλου που παίζουν αυτές στην κατασκευή των ατομικών και συλλογικών ταυτοτήτων μέσα από διεθνή και ελληνικά παραδείγματα.
Η Πηνελόπη Πετσίνη σπούδασε φωτογραφία στην Αθήνα και στη Βρετανία (University of London, Goldsmiths College και University of Derby) με υποτροφία του I.K.Y. Είναι διδάκτωρ των Τεχνών και των Ανθρωπιστικών Επιστημών με ειδίκευση στη φωτογραφία. Τα ερευνητικά της ενδιαφέροντα, τόσο ως προς τη θεωρία όσο και ως προς την πρακτική, εστιάζουν στη φωτογραφία και τη σχέση της με την ατομική και συλλογική μνήμη, την ιστορία και την πολιτική. Διδάσκει θεωρία φωτογραφίας από το 2004 (Τμήμα Φωτογραφίας και Οπτικοακουστικών Τεχνών, ΤΕΙ Αθήνας / Σχολή Αρχιτεκτόνων Μηχανικών, Πανεπιστήμιο Πατρών).
Την Παρασκευή 13/02 στις 20:00, SEMINart (http://twixtlab.wordpress.com/seminart/) με θέμα “Τοπογραφίες της μνήμης: Φωτογραφία, ατομική και συλλογική ταυτότητα” από την Π. Πετσίνη (θεωρητικό της φωτογραφίας/φωτογράφο)
Tο Σάββατο 14/02 στις 12:00 – 15:00 ARTec (ανοιχτός χώρος)
και στις 17:00, ENTERart ( http://twixtlab.wordpress.com/enterart/ ), με θέμα: Artaste: «Μουσεία: η ακόρεστη επιθυμία της νεωτερικής Δύσης να συλλέγει τον κόσμο’» (J.Clifford)
Την Κυριακή, 15/02 στις 17:30 – 20:30 κύκλοι προσέγγισης της θεατρικής τέχνης με τη Δ. Σαραφείδου (ηθοποιό): «Όλος ο κόσμος είναι μια σκηνή» (Σαίξπηρ, Όπως αγαπάτε), στο πλαίσιο του ARTnet: http://twixtlab.wordpress.com/artnet/ .
Σας περιμένουμε!
Σας υπενθυμίζουμε ότι αυτή την Κυριακή 08/02 στις 17:30 – 20:30, στο πλαίσιο του ARTnet: http://twixtlab.wordpress.com/artnet/, ξεκινά νέος κύκλος προσέγγισης της θεατρικής τέχνης με τη Δ. Σαραφείδου: «Όλος ο κόσμος είναι μια σκηνή» (Σαίξπηρ, Όπως αγαπάτε).
Για πληροφορίες εδώ
Σας περιμένουμε!
